หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
131
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 13 จตุตถปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 131 สตฺตานุตตรานิ จาติ อิเมล์ วเสน เทวจตฺตารีสวิธา มโนวิญญาณ ธาตุสูงขาตา ธมฺมา ปญฺจโ
เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหซึ่งเป็นการศึกษาในอภิธรรมเพื่อทำความเข้าใจสภาวะจิตและกาย ผ่านบริบทต่าง ๆ เช่น วิญญาณธาตุ การเกิดและการดับ รวมถึงการจัดกลุ่มและลำดับความสำคัญของธาตุในทางอภิธรรม โดยมีการแ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
203
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 203 ปฐวีกสิณนิทเทโส มนสิกโรโต อิทานิ ตติยฌาน อุปปชุชิสสตีติ ภวงศ์ อุปจ ฉินฺทิตวา ตเทว ปฐวีกสิณ อารมณ์ กตฺวา มโนทวาราวชฺชนํ อุปปชชติ ฯ ตโ
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการอธิบายปฐวีกสิณและการปฏิบัติฌาน โดยเน้นความหมายและความสำคัญของการเข้าใจอารมณ์ต่างๆ ในการทำสมาธิสู่ขีดสุดของการพัฒนาใจ นักปฏิบัติจะสามารถสัมผัสถึงความสงบสุขและประสบการณ์ทางจิตว
สมุดปากกาสถากาย
166
สมุดปากกาสถากาย
ประโยค - สมุดปากกาสถากาย นาม วินิฉฎฐา อุต โยชนา (ปูรณ์ ภาคา) หน้าที่ 166 สุดทวณณนายณุต ปาเจิ ออริ จอิทวิ วิเนียทน ะ อุต โยชนา (ปูรณ์ ภาคา) ชาตินิฏิ- อำเวน วินิฉฎฐา ปูรณ์มิญฺ มุษฺสตฺ ปูรณ์มิญฺ- อน..
เนื้อหาภายในบทนี้เน้นการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดทางจิตวิทยากับพฤติกรรมของมนุษย์ โดยใช้กรอบการวิเคราะห์ที่ซับซ้อนและเชื่อมโยงกับทฤษฎีต่าง ๆ เพื่อสร้างความเข้าใจที่ชัดเจนและลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกั
พระพุทธศาสนาและการตีความเทคนิคในพระไตรปิฎก
368
พระพุทธศาสนาและการตีความเทคนิคในพระไตรปิฎก
ประโยค (ข้อความในภาพ) เป็นภาษาไทยและมีเนื้อหาที่อ่านได้ดังนี้ "ประโยค(๑) – สมุดปาปาสำหรับ นาม วินอุจฺจาโณ อุตฺต โยชนา (ปูโลมา โก) - หน้าที่ 367 เจ ปฐวญญ ฯ ว่า ฯ ว่า ฯ วิรปัสนุตติ ทเวหุนวิ โยชนา ฯ ตสส
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในแง่ของพระพุทธศาสนาและการตีความเทคนิคในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะเนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับวิปัสสนาและการนำคำสอนมาใช้ในทางปฏิบัติ ผ่านบทบาทของนาม วินอุจฺจาโณ ในหน้าที่ 3
สมุดปาป่าสักกายและวิญญาณ
438
สมุดปาป่าสักกายและวิญญาณ
ประโยค - สมุดปาป่าสักกาย นาม วิญญาณกู อุต โยชนา (ปูโลมา ภ Qo) - ที่หน้าที่ 437 ปฐมอ คุณฅ ติ สฤษฏิ ปกาบ ณ ปก อาราโร่ ติ อุต โยชนา เวนีคุณหนูติ ปก ๑ [๒๐๒] คุณฅ หกคุณถิ กิ ต สฤษฏิ หกคุณถิ ปฐมอหิตสุด ฯ ตฤ
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุดปาป่าสักกายและการศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณที่เชื่อมโยงกับการปรับสภาพทางจิต โดยมีการพูดถึงการเชื่อมโยงระหว่างผู้มีสติ และการเกิดใหม่ในทางจิตวิญญาณ สำรวจแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับชะตากรรม สถา
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
22
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ๒๑ อย่างต่อไปนี้ก็คือคำเข้าใจเองอย่างนี้ ในบททั้ง ๒ นี้ สัญญา เป็นบทสำคัญ เพราะเป็นบทมามในบทนี้ เป็นต้น หรือในความน่าร้อนต้น ที่กรมในนรกถก หรือในความ ท่อนหลัง
ในบทที่ ๒ ของหนังสือพูดถึงความสำคัญของสัญญาและความเป็นมาในเหตุสมุทนาโดยใช้คำอธิบายที่ชัดเจนเพื่อให้เข้าใจถึงความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ระหว่างเนื้อหาและคำศัพท์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น นามศัพท์ และศั
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
27
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 26 ถนอมสุข อุตโณ โคจโรตี ปรมุตโต.[.อจี. วิ. ปรมปรีชา น. ๖๓] "อรรถอย่างยิ่ง (คือ) สูงสุด (คือ) ไม่บรริต อีกอย่างหนึ่ง อรรถ (คือ) โกณ แห่งญาณอย่างยิ่ง (คือ
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของอรรถกับเหตุการณ์ทางจิตในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากการลิขิตของปรมปรีชาและการสร้างความเข้าใจในคำว่าเอกคตา พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับความหมายต่างๆ ของคำศัพท์ในบริบทนี้ ซึ่งส
การศึกษาพระพุทธศาสนาและการเติบโตของนักบวช
102
การศึกษาพระพุทธศาสนาและการเติบโตของนักบวช
อนุภิฎา โยชนา และพระคัมภีร์อื่นอีกหลายพระคัมภีร์ โดยมมีพระมหาเถระผู้ทรงคุณวุฒิชั้นสูง เป็นพระครูอาจารย์ให้การสั่งสอน คือ ๑. พระภัททันตะ ปัญญามหาเถระ อัครมหาเถิด คณะปาโมกข์ ๒. พระภัททันตะ สุทธรมหาเถระ
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาพระพุทธศาสนาโดยพระอนุภิฎา โยชนา ที่มีพระครูอาจารย์ผู้ทรงคุณวุฒิให้การสอน รวมถึงพระภัททันตะหลายรูปที่มีความสำคัญในการศึกษา การศึกษาชั้นธัมมาจริยะที่สำคัญในคณะสงฆ์พม่า และการพยาย
การพัฒนาและคุณภาพชีวิต
17
การพัฒนาและคุณภาพชีวิต
ทุกสิ่งในโลกล้วนมีการเปลี่ยนแปลงหากเป็นไปในทางที่ดีขึ้น เรียกว่าการพัฒนา แต่คุณภาพชีวิตที่ดีจะเกิดขึ้นอย่างไร? คำตอบ คือเกิดขึ้นได้เมื่อเราทำความดี ด้วยเหตุนี้เอง มนุษย์จึงแสวงหาวิธีพัฒนาคุณภาพชีวิต ใ
ทุกสิ่งในโลกล้วนมีการเปลี่ยนแปลง หากมุ่งสู่ทางที่ดีขึ้น เรียกว่าการพัฒนา คุณภาพชีวิตที่ดีเกิดขึ้นได้จากการทำความดี แม้เราจะต้องลองผิดลองถูกซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่การมีต้นแบบที่ดีจะช่วยให้การดำเนินชีวิตถูกต
หน้า10
225
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 225 สพฺพ์ สุตมธีเยถ หีนมุกกุฏรมชฺฌิม สพฺพสฺส อตฺถ ชาเนยย น จ สพพ์ ปโยชเย ฯ อันวิชาความรู้ ควรศึกษาทุกอย่างไป ไม่ว่าจะเป็นวิชาชั้นต้น ชั้นสูง หรือชั้นกลาง ควรรู้ประโยชน์ของทุกว
สำรวมอินทรีย์ นำ ชีวี พ้นทุกข์
165
สำรวมอินทรีย์ นำ ชีวี พ้นทุกข์
Bsual สำรวมอินทรีย์ นำ ชีวี พ้นทุกข์ ๑๖๔ การเดินทางในสังสารวัฏอันหาเบื้องต้น ท่ามกลาง และ เบื้องปลายไม่ได้นี้ หมู่สัตว์ถูกอวิชชา คือความไม่รู้แจ้ง เห็นจริงในชีวิตปิดบังเห็น จำ คิด รู้ ให้มืดมนอนธกาล เ
การเดินทางในสังสารวัฏของมนุษย์ถูกอวิชชาหรือความไม่รู้แจ้งบดบัง ทำให้หลงลืมเป้าหมายที่แท้จริงในการแสวงหาพระนิพพาน การตระหนักถึงศูนย์กลางกายและการปฏิบัติธรรมช่วยให้จิตใจบริสุทธิ์และเห็นความจริงเกี่ยวกับ
บาลีไวยากรณ์: วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
77
บาลีไวยากรณ์: วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 105 ปัจจัยทั้งหลาย คือ ตร ตฺถ ห ธ ธิ หึ หึ หิญจน์ ว เป็น เครื่องหมาย สตฺตมีวิภัตติ แปลตาม สตฺตมี ดังนี้: สพฺพตร สพฺพตฺถ สพฺพธิ ใน-ทั้งปว
บทเรียนนี้มุ่งเน้นที่การศึกษาในส่วนของปัจจัยทั้งหลายที่ใช้ในบาลีและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้งานในไวยากรณ์ เช่น ตร, หิญจน์ และอื่นๆ ผ่านการอธิบายที่ชัดเจน ในเนื้อหามีการประยุกต์ใช้ปัจจัยต่างๆ เพื่
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
58
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 58 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 58 [๑๕] อาจริยา รตนตฺตยปณามปฺปโยชน์ ปปญฺเจนติ อนุตรายนิวารณมปิ รตนตฺตยปณามปปโยชนนุติ วจน์ ตยา วุต
ในบทนี้จะมีการอธิบายเกี่ยวกับการปณามรตนตฺตยที่มีความสำคัญต่อผู้ปฏิบัติศาสนา โดยกล่าวถึงเจตนาที่อยู่เบื้องหลังการกระทำดังกล่าว พร้อมระบุหลักการและคำนิยามที่สำคัญเกี่ยวกับการปณาม มีการชี้แจงความหมายและค
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
471
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 471 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 471 อธิกา ทส โสฬส โสฬสวาเรสุ ปวตฺตา โสฬสกฺขกฺตุกา ฯ เอกาทิโต สกิสฺสกฺขตฺตนฺติ กขัตตุปจฺจโย ฯ สพฺพโ
บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งอธิบายถึงความสัมพันธ์และการปฏิบัติในกลุ่มโสฬสที่สำคัญสำหรับการศึกษาธรรม ทั้งยังมีการพิจารณาถึงแนวทางปฏิบัติและการตีความที่ส่งเสริมให้ผู้อ่านได้เข้าใจธ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
512
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 512 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 512 ชานนฺตีติ ปณฺฑิตา บุคคลา ฯ ปติ คติย์ พุธ...กฤตร ยถาคมมิกาโร นิคคหิตญฺจาติ พินทาคโม วคคนต์ ฯ
บทนี้กล่าวถึงความเข้าใจในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พร้อมการอธิบายความหมาย พร้อมการใช้ในบริบทต่าง ๆ รวมถึงหลักการเข้าใจที่ถูกต้องของอธิบายวิภาวินิยาและการแสดงออกที่ชัดเจนเกี่ยวกับคำศัพท์ในอภิธรรม
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
436
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 435 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 435 ยุวนตีติ ยุ มิสสเน อนุติ กวจิ ธาตุตยาทินา อุสสโว ๆ มิสฺสนฺติ มิสุสิตา เย สตฺตา ฯ มิส สมุมิ
เนื้อหาในหน้าที่ 435 นี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งนำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์และลักษณะของธาตุ วิธีการตีความสัญญาณและการแบ่งประเภทต่าง ๆ ของธาตุ อภิปรายธรรมชาติของความเป็นหนึ่งแล
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
550
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 548 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 548 กายมุมนฺติ ปวตฺตตีติ กตฺตา ฯ หิสทฺโท ทฬห์ ๆ กายทวาเร เยวาติ ปวตฺตตีติ อาธาโร ฯ เอวสทฺโท วจ
เนื้อหาที่นำเสนอได้อธิบายถึงการตีความและการทำความเข้าใจในเรื่องของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยสามารถเห็นการปวตฺตนของกายทวาเรที่ถูกนำเสนอในลักษณะต่าง ๆ รวมถึงการเปรียบเทียบและใช้อุปมาที่เกี่ยวข้อง อภิธมฺมซ
อตฺถโยชนา ในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
555
อตฺถโยชนา ในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 553 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 553 ปีกา ยา เจตนา ตถา...เปติ อิติ ตสฺมา สา เจตนา ตถา... ปิกา ฯ เจตนาติ สญฺญี ฯ มุสาวาโทติ สญฺ
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงเจตนาที่เกี่ยวข้องกับมุสาวาโท โดยมีการระบุกระบวนการและการปฏิบัติที่สำคัญของเจตนานี้ อธิบายถึงลักษณะเฉพาะและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากมุสาวาโท ซึ่งต้องคำนึงถึงกรอบทางศาสนาเพื่อให
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
573
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 571 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 571 [๖๕๒] สีลาจีน สรุป์ เจตนาวาติ อติทิสสนฺโต อาห เอวนฺตยาที่ ฯ เอว....สุปิ สีลาที่สุ นโย ฯ เอ
บทความนี้สำรวจความหมายและการใช้งานของสีลาจีนที่มีความสำคัญในทางธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของเจตนาและการปฏิบัติธรรม ความสัมพันธ์ระหว่างสีลากับธรรมชาติเป็นจุดเด่นที่ถูกเน้นย้ำ การเข้าใจธรรมชาติสามารถนำไปสู่ก
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
648
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 646 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 646 [๘๐๔] โอฬารปุญฺญผลกามตาวเสน ปวตฺตต์ หิน โลกิยา ภิญฺญาย ปวตฺติติ มชฺฌิม วิเวกกามตาย อริยภาเ
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เน้นถึงปัจจัยที่ส่งผลต่ออภิญญาและปณิธานในการพัฒนาอภิญญาในธรรมะ โดยมีการอธิบายลักษณะการพัฒนาของปญฺจมชฌาน อภิญญาและอุปพกาลกิริยา นอกจากนี้ ยังพูดถึงการแบ่งประเภทของอ